«Por intermédio das palavras que flutuam à nossa volta, alcançamos o pensamento»
Friedrich Nietzsche
Já me ameaça a morte.
À porta me bate
ao telefone toca -
e se não estou, espera,
deixa recado.
Já me ameaça a morte.
Leva-me amigos
os avós todos -
e se não quero, insiste,
deixa recado.
Já me ameaça a morte.
Diz-me segredos
inventa caminhos –
e se me escondo, ri-se,
deixou recado.
Foram parar a uma gravura antiga
não sabem que as nuvens felizes sobre o mar
iluminação, devaneio, dia aberto
são cúmulos de um século passado
De um século passado, o olhar que suspende
o salto da rã para o charco primitivo
e o coaxar que promete um mundo de aventuras
abelhas industriosas, os louva-a-deus irrequietos
A vida fica mesmo à frente, estirada na relva
o odor inequívoco, a flagrante actualidade
Não sabem da inocente ferrugem liquefeita
que avança nas pupilas ainda surpreendidas
não sabem da ascensão pueril dos incêndios
porque eles já consomem prados viçosos
e passos decididos, enquanto, inspiradas
inventam jogos mortais
não pisar pauzinhos, saltar de pedra em pedra
e correm tantas nuvens felizes sobre o mar
como perfeitos desenhos do desejo
Algum desconhecido do lugar
marcou a data no granito em que se sentam
e depois o pintor e, enfim, o fiel gravador
O preciso, exacto dia
em que vive cada um a sua vida
o girino aprisionado pelos olhos infantis
e os exactos, precisos olhos
que agora se escrevem
e que tu, leitor, fecharás nas tuas pálpebras
enquanto correm, olha apenas em volta
as tuas nuvens felizes sobre o mar
in Música de Anónimo (recentemente publicado pela Companhia das Ilhas)
amplifica o ator que há em ti
com escudos de fogo,
flechas paradas nas cavidades do gesto,
a metamorfose das grutas dos nomes
onde nos escondemos num exemplo de inflexão.
um elenco de monstros
surge aos olhos cinematográficos do dia-a-dia.
a vida parece refugiar-se no lado central dos nervos.
O “caso heideggeriano” continua aberto, ferida que gangrena uma parte do corpo filosófico, ao mesmo tempo que alimenta um dos temas mais apaixonantes dos “amigos do saber”: será que ao pensar as condições de verdade do mundo e do homem se devem tirar consequências éticas e políticas de circunstância, denunciando horizontes de acção e os respectivos juízos de valor, culturais e morais que os constituem? Noutros termos, deve o pensamento heideggeriano ser lido à luz das escorregadelas que o autor de Sein und Zeit teve em direcção ao Nacional-Socialismo e ao anti-semitismo?
Entre os dias 22 e 25 de Janeiro deste ano decorreu em França o colóquio Heidegger et “Les Juifs” (assim, com aspas, introduzindo logo o tom da polémica, mesmo se a expressão é tomada de empréstimo a J.-F. Lyotard). A organização esteve a cargo de bibliotecas, universidades, centros culturais, televisões, rádios e jornais (nenhuma instituição importante da Alemanha, onde Heidegger é menos conhecido, e reconhecido, do que em França). Recolherei as principais ressonâncias do encontro para sumariar as (poucas) linhas principais do que se pensou nestes 4 dias em torno de um dos maiores filósofos do séc. XX.
Read More1.
em milagres faria intervenções
transformaria as perdas
em pedras palpáveis e membros fantasmas
em ambiguidades
e logo cada caminho seria recrutado por determinismos
na época das moscas e aranhas
de observadores são os muros e os matos
de barulhos embrulhados permanece o ar
cada criança corre sua vida
e se apressa no desmanchar do casulo
em desfazer seu ninho
no deslembrar de seu nicho
mas
os lobos guardam
caminham calmos
os lobos sabem empacotar vontades
2.
montanhas não existem por aqui
os rios cortam mais que lâminas
tu não és peixe nem anfíbio nem réptil
e esse teu coração pulsa nas mãos
pula
teu coração pula
dele saem regatos por teu pulso
o centro de tudo é consequência
por isso generalizações se formam
3.
os quero-queros não representam anseios
mas insistem
não me representam
não insisto
na pressa os pés
e o leite
choramos a dor e o derramado
no chão as coisas estão no mesmo plano
mas existem coisas que não são coisas
assim como aqueles regatos insistem em sair por teu pulso
as horas veiam a presença
e embrulham o dia com jornais antigos
cozinham a existência em etileno
4.
na minha continuidade as pausas são necessárias
pra remontar céus azuis de dias regulares
pra que o fio da meada não me perca
nas presas achamos pares
principalmente quando elas retiram suas fantasias.
Livros, filmes, ideias.
